النوخذه

العذر لويحسب على الرجل iiتقصيـر
فـرضٍ ليـا اخطـا للرياجـيـل iiيبـديـه

وبعض الخطايـا تحتملهـا iiالمعاذيـر
وتدمح وتحسب شبه غلطه iiوتنبيـه

وبعـض الخطايـا مالـهـا اي iiتبـريـر
ولاعــاد فيـهـا لا لـمــاذا ولا لـيــه؟

لكـن علـى شـان الرجـال iiالمناعـيـر
يدمح خطا المخطي من الهيه للهيه

الا ليـامـن عـادهــا عـقــب تـحـذيـر
واخطـا علـي بالعمـد مالله iiبحـاديـه

واصبح بحلقي من حسـاب iiالزاريـر
وبـذ الخفـا واطغـى غـروره تماديـه

آقـف واضيـع كـل حشـمـه iiوتقـديـر
ومـن قـال ياضيـدان؟ ماقلـت iiلبـيـه

واجيـه لـو دونـه جمـوع وطوابـيـر
واســوي الـلـي ماتمنـيـت iiاسـويــه

والـلــي يـصـيـر يـصـيـر ويـصـيــر
لابـــو صـبــيٍ مـايـعـادي iiمـعـاديــه

واهـل النخـل لوحسبـوا للعصافيـر؟
ماتهيـوا مـاء بيرهـم فــي iiسواقـيـه

والنوخذه لو ما احتمل iiللاعصايـر؟
امـداه لاقفـى يقطـع اليـاس iiراجـيـه


الشاعر :ضيدان ابن قضعان

تحيــــــــــاتي

سمو المجد